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27.03.2024
Russland ist vielleicht das einzige europäische Land, das in allen Lebensbereichen des Landes und der Gesellschaft am meisten ausländische Einflüsse aufgenommen hat. Besonders in der Kultur hat sich die Vielschichtigkeit in der historischen Perspektive, nämlich von 17 bis Anfang des 20. Jahrhunderts, fast vollständig mit der Entwicklung der Länder auseinandergesetzt, die den Ton für die bedeutendsten Veränderungen in der kulturellen Geschichte Europas und der Welt vorgegeben haben, wie zum Beispiel Frankreich, Italien, Schweden. Oder Preußen, das ebenfalls nicht wenig von Westeuropa übernommen hat.
Russland war mit Preußen durch die tiefen historischen Wurzeln, ethnische, kulturelle, weltanschauliche und teilweise auch sprachliche Verwandtschaft verbunden. Es ist kein Geheimnis, dass Deutschland für Russland nicht nur ein zuverlässiger Bündnispartner war (außer während des Siebenjährigen und des Ersten Weltkriegs), sondern auch ein Leitbild in der Organisation der Armee, der staatlichen Verwaltung, der Bildung, der Wirtschaft und natürlich in den philosophischen Strömungen und der Kultur war. Migrationen und der wirtschaftliche und kulturelle Austausch zwischen den beiden Ländern, den beiden Gesellschaften, waren und blieben bis zu bestimmten Tagen in heutigem Jahrhundert sehr hoch.
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| N. Matveev, "Friedrich Wilhelm III. dankt Moskau für die Rettung seines Reiches", 1896 |
Es war eine alltägliche Erscheinung, dass ein Russe, im Allgemeinen aus den höheren Schichten, seine Persönlichkeit, seine Mentalität mit der Mentalität der "aufgeklärten Europa" identifizierte und sogar versuchte, seine Heimat zu verändern, indem er einen bestimmten, oft erfolgreichen Erfahrungsschatz aus dem Ausland einführte, der (Ausland) als Quelle und Muster für alles auf der Welt für Russland galt. Diese Ideologie wurde als "Westermismus" bezeichnet, und ihre Anhänger wurden als "Westler" bezeichnet.
in der überzeugtesten "Westler" war der große Klassiker, der einen der Hauptplätze in der russischen Literatur des 19. Jahrhunderts einnahm, der die Stile des Romantizismus und Realismus vertrat, Ivan Sergeyevich Turgenev (1818-1883). Er wurde sogar als der "europäischste" Russe und der "russischste" Europäer bezeichnet. Er konnte seine einzigartige, erhabene Wahrnehmung des Lebens, der zwischenmenschlichen Beziehungen und der Natur sowohl in sehr zarten, zärtlichen und ekstatischen Farben als auch in den traurigen Tönen der harten Realität des Lebens, die seine Heimat so nüchtern vereinte, hervorragend vermitteln. Seine Bekanntschaft mit Europa begann mit angenehmen Familienreisen, die in eine ferne und glückliche Kindheit führten. Und bereits zu Beginn des 19. Jahrhunderts waren häufige und lange Reisen (unter den mittleren und höheren Klassen in Russland) eine alltägliche Sache.
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| Ivan Turgenev. Porträt von Repin, 1874 |
Allerdings kam Ivan Turgenev erst 1838 wirklich in Kontakt mit dem Ausland, als er sich entschied, sein Studium in der Hauptstadt Preußens, Berlin, fortzusetzen. In diesem Jahr wurde er für den Wintersemester an die fortschrittlichste Universität in Europa aufgenommen, die im 19. Jahrhundert zu einem Vermittler liberaler philosophischer und politischer Ideen sowie wissenschaftlicher Reformen wurde – in die Humboldt-Universität, die damals tatsächlich Friedrich-Wilhelm-Universität Berlin hieß (gegründet 1810) – heute trägt sie stolz den Namen ihres Gründers, des herausragenden preußischen Staatsmannes und Gelehrten Wilhelm von Humboldt. Hier studierte Turgenev alte griechische und lateinische Sprachen sowie römische und griechische Literatur. Der Löwenanteil seiner Bildung und, was noch wichtiger ist, der Erweiterung seines Weltbildes, insbesondere in Bezug auf Hegels Philosophie, erhielt Turgenev nicht so sehr an der Vorlesungstisch in der Hörsaal, sondern vielmehr an einem Mug ausgezeichneter Bier in Berliner Restaurants und Salons im angenehmen Gesellschaft der intellektuellen Elite Deutschlands und seiner Landsleute, der zukünftigen Kulturträger und, wie man damals sagte, Denker, die nach der preußischen Hauptstadt kamen, um so viel Erfahrung und Wissen wie möglich zu sammeln.
Aufgrund der dringenden Unannehmlichkeiten in Russland musste Turgenev das Studium unterbrechen und kehrte 1839 nach Spasskoye-Lutovinovo zurück. Vor und nach 1838 verbrachte Turgenev seine Zeit oft auf Reisen, aber dieser, wie es scheint, kurze Zeitraum, in dem er, wenn auch nur ein Jahr lang, aber ein vollwertiger Emigrant in einem, wenn auch einem verwandten, aber immer noch fremden Land war, verwandelte Turgenev als Person und stärkte in ihm bis ans Ende seines Lebens die westeuropäische Identität und gab den Anstoß zu seiner herausragenden literarischen Tätigkeit in Russland, insbesondere seinem ersten bedeutenden Werk als Schriftsteller – dem Roman "Rudin", der in vieler Hinsicht die Kultur und Spiritualität widerspiegelt, die Turgenev in der Zeit, die er in Berlin verbrachte, geschenkt wurden.
Wie lustig es auch sein mag, jedoch als russischer Auslandsstudent der Humboldt-Universität und mit der Möglichkeit, Ihnen oft die Schönheit dieser Stadt zu zeigen, schlage ich in diesem Artikel vor, einen Tour durch einen typischen Tag im Leben von Turgenev während seines Studiums in Berlin zu unternehmen, auf seinen Spuren, aber fast 200 Jahre später.
Also, lasst uns in das Haus reisen, wo Turgenev nach der Berliner Adressbuch von 1839¹ und wo er lebte (hier wird er als "Land. her Philos."²) - Charlottenstraße 27 in der historischen Mitte Berlins. Leider ist heute an dieser Stelle... nichts. Nur ein grüner Frühlingsrasen. Ich konnte jedoch ein Foto dieses Hauses finden. Auf diesem Foto von 1884 ist das Turgenev's Haus rechts neben dem zentralen Haus mit einem prächtigen Fassaden, das die Adresse Charlottenstraße 28 hatte. Wenn man diese Fragmente zusammenfügt, kann man den Anblick des gesamten Hauses teilweise wiederherstellen. Ich bin der erste, der den tatsächlichen Wohnsitz von Turgenev entdeckt hat, da die Informationen über seinen Aufenthalt auf Mittelstraße von keiner der Quellen bestätigt wurden.
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| Wie das Haus anhand des sichtbaren Teils aussehen könnte. |
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| Die Lage von Turgenevs Haus (Ziehen Sie für Details aus) |
Morgen. Auf die hohen Fassaden der prächtigen, massiven Paläste des Klassizismus und Barock, die herrlichen Fassaden der Häuser, die von den besten Architekten Preußens in anmutige und majestätische Art errichtet wurden, auf die hohen Kuppeln der Dome am Gendarmenmarkt fiel sanft das warme Morgenlicht der oben der ruhigen Oberfläche der Spree aufgehenden Sonne. Die gut geschnittenen Blätter der Bäume, die sich auf den aufgeweckten Morgenstraßen der Stadt aufgestellt hatten, spielten melodisch und hell in ihrem leichten Windhauch. Aus ihren Zweigen ergießen sich lyrische und leuchtende Klänge der singenden Nachtigallen. Große Straßen sind mit dem warmen Aroma von frisch gebackenem Brot aus Bäckereien gefüllt; man hört das ungeduldige Klopfen von Karren.
Ja, so würde Turgenev einen typischen Berliner Morgen beschreiben.
Nachdem das Frühstück, das wahrscheinlich von seinem Diener und dem allgemeinen, guten Familienfreund Porfirij Kudrjaschow³ (1813-1880) zubereitet wurde, begab sich Turgenjew mit einem Durst nach Wissen direkt zur Universität entlang der neaten Morgenstraßen der Stadt.
Die Humboldt-Universität... Die historische Excellenz-Uni⁴ verdient ein Palast im Stil des Frederician Rococo⁵, in dem übrigens unter der Leitung von Friedrich dem Großen - dem Begründer des Stils, der Wirtschaft, der Militärtechnik und der Architektur - der Bau von Berlin und Potsdam abgeschlossen wurde. Gegenüber dem Palast befindet sich die Staatsoper Unter-den-Linden und die Juristische Fakultät der Humboldt-Universität in einem separaten Palast, ebenfalls im gleichen Stil, der Alte Palais genannt wird. Die Lage der Universität im Zentrum der Hauptstadt, mitten in der Pracht der preußischen Architektur, bietet eine Freude beim Studieren hier (vertrauen Sie mir). Genau in diesen Mauern hat Turgenjew sich der Philosophie, den alten Sprachen, der Geschichte, der Antike und der Literatur vollständig gewidmet. Besonders zeichnete Professor Karl Friedrich Werder (1806-1893)⁶ sich durch die Umwandlung von Unterricht in einen berauschenden Wissensstrom und ein Verlangen nach Entdeckung aus. Er genoss nicht nur ein unantastbares Ansehen in wissenschaftlichen Kreisen, sondern auch die große Liebe von Studenten, die sich manchmal in Serenaden der Dankbarkeit unter dem Fenster des Professors Hauses ausdrückten.

Humboldt-Universität zu Berlin damals und heute
Die Sonne erglühte über der Stadt. Unter den Schatten der entlang der Straße verlaufenden Boulevards hallte das Geräusch von vorbeifahrenden Pferdefuhrwerken und der trägen Gang von verschiedenen Passanten. Der schläfrige Berliner Nachmittag hatte die fesselnden und erhellenden Unterrichtsstunden abgelöst, und die Studenten zerstreuten sich in alle Richtungen. Turgenjew, zusammen mit seinen Freunden, wie Stankevich, Granovsky, Neverev oder Bakunin⁷, wäre nicht gewillt gewesen, die seltenen Sonnenstrahlen zu verpassen, die kurzzeitig das Stadtbild beleben und verschönern. Von der Straße aus konnten sie kurz auf die Neuestädtische Kirchstraße zu Hause abbiegen, wo sich Stankevich niedergelassen hatte und seinen wenig bekannten literarisch-philosophischen Zirkel etabliert hatte. Leider ist die genaue Adresse seines Hauses nicht bekannt, aber es ist bekannt, dass es sich in der Nähe der Dorotheenkirche befand, die zwischen Mittelstraße und Dorotheenstraße lag und im Jahr 1952 abgerissen wurde. Heute ist dort nur noch eine leere Fläche und eine Reihe neuer Gebäude.

Neustädter Kirchplatz heute und damals. Die Kirche wurde abgerissen (Tippen Sie zum Öffnen des Vollbilds)
Zwei Schritte von Stankiewiczs Haus auf dem Pariser Platz entfernt befindet sich ein wegweisendes Meisterwerk der preußischen Klassik-Architektur, das zum unverwechselbaren Symbol Deutschlands für Generationen wurde - das Brandenburger Tor, das seinerseits zum größten Park des Landes führt - den Tiergarten. Früher jagten deutsche Kurfürsten hier auf Wildtiere, jetzt findet man in seinem Schatten Studenten, die in der Stille ihre Ruhe finden, allein mit dem leichten Rascheln der dichten Blätter und dem melodischen Gesang der Vögel. Turgenev sprach über diesen Ort als "...eine Stadt, in der um zehn Uhr abends nur melancholische und mit Bier beladene Nachtwachen durch die leeren Straßen schleichen und irgendein wildes und übermütiges Deutsch aus dem Tiergarten kommt und am Brandenburger Tor sorgfältig seine Zigarre ausknipst, weil 'das Rauchen verboten ist'? Scherze beiseite, Berlin ist immer noch nicht die Hauptstadt; zumindest gibt es in dieser Stadt keinen Hauch von Hauptstadtleben, obwohl Sie, nachdem Sie sie besucht haben, immer noch das Gefühl haben, dass Sie in einem der Zentren oder Brennpunkte der europäischen Bewegung sind..."⁸

Das Brandenburger Tor. Das Ende des Boulevards Unter den Linden und hinter den Toren beginnt die Straße des 17.Juni und der Tiergarten.
Apropos Bier. Ich wette, dass nichts attraktiver ist als eine hervorragende deutsche Ausbildung, außer vielleicht ein hervorragendes deutsches Bier. Das wurde gerade in der Scheible (also Bierstube) am Markgrafenstraße 41 gegenüber der Französischen Kirche gezapft, die ein weiteres architektonisches Juwel Berlins und ein Triumph der deutschen Klassik ist. Hier trafen sich oft die russische Studenten- und Philosophiekompanie, die für die Barbesitzerin und ihre Tochter zu einer Familie wurde. Und das Bier mit den Gerichten scheint die gründliche Auseinandersetzung mit Hegels Werken und der grundlegenden Philosophie, Politik nicht beeinträchtigt zu haben. Manchmal schloss sich der oben erwähnte Professor Werder dem Turgenev-Kreis an, und sogar der legendäre Klassiker der deutschen Literatur Hoffmann, der oft im berühmten "Lutter & Wegner" auf der anderen Seite des Gendarmenmarkts saß. Es gab einen Fall, bei dem sich zwei Patriotismen an einem deutschen Tisch gegenüberstanden, nämlich russische Studenten und Polen, zwischen denen bereits eine enorme Verachtung aus politischen Gründen bestand. Aber da sie nicht zu Hause waren, einen gesunden Verstand und ein Glas ausgezeichnetes Bier hatten, wurde das Missverständnis friedlich gelöst, nicht zuletzt dank des kühlen diplomatischen Ansatzes Granovskys, der den plötzlichen Patriotismussschub bei einem empörten Turgenev zügelte. Das historische Gebäude dieser Bierstube in der Markgrafenstraße 41 (1837 - 49) hat nicht überlebt, aber es gibt Fotos und Stiche davon, wie es vorher ausgesehen hat im Jahr 1830 und am Ende des 19. Jahrhunderts nach dem Umbau.

Die Bar heute und in 1830 (das ist das blaue Haus). Ziehen Sie für Details aus
"Es erklang der Klang der Domglocken. Eine Vogelschar hob sich von den Zweigen der üppigen Bäume und verschwand in einem Moment hinter den hohen Dächern der Häuser. Die Abendsonne, langsam untergehend und zärtlich ihre roten Strahlen auf die Säulen des Deutschen Doms legend und damit spielend in der Laubkrone, als wäre es die sanfte Berührung eines großen Pinsels von Caspar⁹, malte den Abendhimmel über Berlin mit feurigem Karminrot und Pastellfarben aus" - so hätte Turgenevs verfeintes Wort diese zauberhafte Berliner Nacht wahrscheinlich beschrieben, wenn nur die Begeisterung ihn ergriffte.
Allerdings fand der junge Schriftsteller nur noch Leidenschaft für das Lernen und die Erkundung der Welt. Deshalb besuchten er und seine Freunde auch nach dem Studium und spannenden Mittagessen in einer Gaststätte in der Markgraffenstrasse noch die berühmten Salons von Henriette Solmar oder die von weiteren russischen Reisenden, die von der Leuchtturmdurch Wissenschaftsentwicklung in Berlin angezogen wurden, der Ehepaar Frohlov. Leider waren meine Bemühungen, die Adresse des Salons der Frohlovs, der einzige und sehr bedeutende für die russische und die deutsche wissenschaftliche und intellektuelle Kreise, zu finden, vergeblich, aber der ebenfalls bemerkenswerte Salon von Solmar war bekannt - er befand sich einen Block von der Bierstätte unserer russischen Kreise entfernt, genauer gesagt an der Jägerstraße 34. Das historische Haus, in dem sich im Jahr 1837 die königliche Bank Preußens befand (die Räumlichkeiten für den Salon von Solmar wurden angemietet), ist nur auf einer Gravur von 1850 erhalten geblieben, aber heute befindet sich an dieser Stelle ein neues, ziemlich ordentliches Gebäude.
Hier, wie auch im Salon der Frohlovs, unterhielten sich die russisch-preußische intellektuelle Gesellschaft, nämlich N. Stankevich, J. Baratynsky, T. Granovsky, M. Bakunin, E.P. und N.G. Frohlovs, Alexander von Humboldt, B. Arnim und F. von Ense, der junge Turgenev mit Staunen über die leidenschaftlichen Debatten und tiefgründigen allumfassenden Gedanken, Diskussionen über Philosophie, insbesondere die hegelsche, Liberalismus, Literatur, Theater und die Zukunft Russlands. Turgenev fühlte sich inmitten des Sturms fortschrittlicher wissenschaftlicher, kultureller und philosophischer Ideen ziemlich unsicher. Obwohl, das war genau das, wofür er gekommen war - um kostbare Erfahrungen des Lebens, der Bildung und einer fundamentalen Erweiterung des Horizonts in Deutschland zu gewinnen. (Hier muss ich sagen, dass ich in meinen ersten Studienjahren in Berlin dasselbe Gefühl der Unsicherheit aufgrund meiner begrenzten Kenntnisse und des Verständnisses der Welt erlebte). Aber es gab auch angenehme Seiten der intellektuellen Abendgesellschaften in Berliner Salons - der deutsche Russophile F. von Ense interessierte sich sehr für die russische Geschichte, Kultur und Philologie, die er später der deutschen literarischen Öffentlichkeit seiner Zeit brillant präsentierte, lernte Russisch, und konnte so problemlos eine gemeinsame Sprache mit Turgenev finden, der ihm wiederum oft beim Übersetzen und Verstehen der russischen Klassiker wie Puschkin, zum Beispiel, half.

Haus auf Jägerstraße 34 damals und heute
Und so verlässt Ivan Sergeyevich, wahrscheinlich mit einem erhitzten Kopf, das Salon, verabschiedet sich von den Gästen und folgt mit einem coolen, frischen und sehr stillen Berliner Abend, unter der Beleuchtung der Straßenlaternen, nach Hause, nach einem anstrengenden, aber fesselnden Tag. Jeder solche Tag hatte enormen Wert und war ein Baustein, der in das Fundament von Ivan Turgenevs Weltanschauung, geistlicher und intellektueller Erfahrung während seines Lebens und Studiums in Berlin gelegt wurde. Die Grundlage, auf der der Schriftsteller seine Zukunft aufbaute.
Aber heute hatte er genug Wissen, und er musste noch die Lektionen zuhause üben. Wie ich es auch tun muss.
Fußnoten:
¹ J. W. Boikes allgemeiner Wohnungsanzeiger für Berlin, Charlottenburg und Umgebung, 1839, S.39
² Hier ist wahrscheinlich die Benennung der Fakultäten gemeint, an denen Turgenev studiert hat, d. h. Landwirtschaftliche ("Land.") und (veraltet oder selten "her") Philosophische Fakultät ("Philos."). Darüber hinaus bedeutet "Landwirtschaftliche" in keiner Weise, dass Turgenev irgendeine Beziehung zu dem Studium von Agrarwissenschaften haben könnte.
³ Kudryashov wurde von Turgenevs Mutter, einer Landbesitzerin, zusammen mit dem Schriftsteller nach Deutschland geschickt. Kudryashov selbst studierte Medizin an der Universität Berlin und wurde später Hausarzt der Familie Turgenev.
⁴ Der moderne Name prestigeträchtiger Universitäten in Deutschland.
⁵ Rokoko im Vision des Herrschers von Preußen, Friedrich der Große, das von einem klassischen, moderaten formalsprachlichen Stil, einschließlich Elementen von Barock und Rokoko, wie z. B. die Staatsoper Unter den Linden, die Paläste Neues Palais und Sanssouci, charakterisiert ist.
⁶ Deutscher Philosoph, Poet und Dramatiker, Lehrer, Professor, Doctor of Philosophy, Dozent an der Universität Berlin.
⁷ Kreis russischer Studenten, die in der Zukunft zu philosophischen, kulturellen und politischen Figuren liberaler Ausrichtung wurden, die als Ausländer in Berlin zum Zweck des Studiums verweilten. Er schloss sich auch dem oben erwähnten N. Frohlov an.
⁸ I.S. Turgenev, Briefe aus Berlin, Brief vom 1. März 1847. Hinweis: Die Beschreibung der Stadt hat keine zeitliche Verbindung direkt zu der Zeit von Turgenevs Studium von 1838-1841 und bezieht sich eigentlich auf die Beschreibung von Berlin.
⁹ Caspar David Friedrich (1744-1840) - legendärer deutscher Künstler, Vertreter der romantischen Richtung und der Dresdner Schule der Malerei.
Quellen:
И.С Тургенев: полное собрание сочинений и писем, том 11, "Литературные и житейские воспоминания", Наука, Москва, 1983, page/Seite/стр.7-8
Попов, Александр, Русский Берлин, Вече, Москва, 2010, page/Seite/стр. 42-65
Лебедев, Юрий, Тургенев. Жизнь замечательных людей, Молодая гвардия, Москва, 1990, page/Seite/стр. 77-112
Андреев, Андрей, Русские студенты в немецких университетах XVIII - первой половины XIX века, Знак, Москва, 2005, page/Seite/стр. 323-353
G. Ziegengeist, Varnhagen von Else als Vermittler russischer Literatur im Vormärz, Folgen I, VI, VII, Heft 6, Zeitschrift für Slawistik, 1984.
Dehn, T.P, Bettina von Arnim und Russland, Zeitschrift für Slawistik, 1959, page/Seite/стр. 334-359
Неверов, Я.М, Тимофей Николаевич Грановский, профессор московского университета, Русская старина, 1856, page/Seite/стр. 732-764
Raymond v. Moritz & Manzel Ludwig, Berliner Pflaster: illustrierte Schilderungen aus dem Berliner Leben. Unter Mitwirkung erster Schriftsteller und Künstler, Berlin, Verlag von Dr. W. Pauli, 1891, page/Seite/стр. 308
J. W. Boike's allgemeiner Wohnungsanzeiger für Berlin, Charlottenburg und Umgebungen, 1839, page/Seite/стр. 361 (салон Зольмар, Solmar's Salon)
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